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巴門尼德處世秘籍之五十二--超越黑格爾:克爾愷郭爾、費爾巴哈

汕頭榮盛達空調(diào)設(shè)備工程公司叔本華并不是黑格爾哲學(xué)的唯一反對者。克爾愷郭爾( Soren Kierkegaard, 1813-1855)是另一位??藸枑鸸鶢柍錾诟绫竟?,并在那里長大,那里的路德教派深受理性主義者康德和黑格爾的影響,而路德教派支配了所有丹麥人的生活??藸枑鸸鶢柗磳档略谧诮绦叛錾系睦硇灾亟?,他堅持信仰天然是非理性的,是激情,而不是可證溫州搬家網(wǎng)明的信仰。克爾愷郭爾反對黑格爾把人、自然和上帝都整合進單一的絕對精神的整體論.他堅持“個體”的首要性.而上帝是完全的“他者”。克爾愷郭爾反對路德教派把教會世俗化,反對他們把教會事物日?;?讓教會成為日常的禮拜儀式??藸枑鸸鶢栃麄饕粋€純梓、熱情、離群索居和非世俗化的宗教,這種宗教至少在氣質(zhì)上將“回歸到路德所脫離的修道院模式”??藸枑鸸鶢枅孕潘簧娜蝿?wù).一種蘇格拉底式的任務(wù),是重新界定“作為一個基督徒意味著什么。”

為了界定墓督教的新意義.克爾愷郭爾對于相當(dāng)平庸的“存在”的概念給出了一個相當(dāng)驚人的解釋,并堅持激情、自由選擇和自我定義的重要性。根據(jù)克爾愷郭爾的看法,存在不僅僅是“活在那里”,而是富有激情的生活,選擇自己的存在并投入到一定方式的生活中。這是存在主義的萌芽??藸枑鸸鶢栒劦剑瑢τ谧鳛闊o名“公眾”的大多數(shù)人來說,這種體驗是稀有的,他們的法則就是服從。汕頭搬家工人主要是哪個省的?

克爾愷郭爾自己所選擇的生活方式是基督教,這種基督教有別于他極為嘲弄和經(jīng)常挖苦的信仰淡薄而是對社會關(guān)懷備至的“基督教”。根據(jù)克爾愷郭爾的看法,作為或成為一個基督徒,必須要熱忱地投人,在面對宗教主張的“客觀不確定性”時,必須要有“信仰的激變”。一個人不能知道或不能證明上帝的存在.但是他必須積極地選擇相信??藸枑鸸鶢栒軐W(xué)的核心是他對“主觀真理”的強調(diào)。因此他批評黑格爾的長期歷史觀點和無所不包的絕對精神概念,這一概念作為一個“抽象的思想者”完全忽視了“存在,倫理上的個體”。例如,在選擇宗教生活中,克爾愷郭爾堅持主張沒有終極合理的原因,只有主觀動機:個人必要的感覺和熱情的投人。一個人必須“激變”,沒有任何保證。
http://www.tkoboxingnews.com/za9/za9-4.htm

 

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