孩子們需要怎樣的夏令營？
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孩子們需要怎樣的夏令營？ 孫云曉 有關(guān)夏令營的新聞?lì)l頻見諸報(bào)端，作為曾經(jīng)讓孩子們心動(dòng)的暑假生活，如今的“貴族夏令營”、“旅游夏令營”等不時(shí)遭到詬病。那么，夏令營到底應(yīng)該是個(gè)什么樣子？她從哪里來？又將走向何方？我們的孩子到底需要什么樣的夏令營？ 夏令營是怎么起源的呢？翻開《不列顛百科全書》國際中文版第一六卷第三一二頁，關(guān)于夏令營的詞條是這樣寫的：“將娛樂與教育結(jié)合起來的設(shè)施，目的在于使城市兒童熟悉戶外生活。早的夏令營約于一八八五年發(fā)祥于美國，當(dāng)時(shí)人們由于都市化的日益發(fā)展引起各種返回自然的運(yùn)動(dòng)，于是產(chǎn)生了夏令營。夏令營的時(shí)間不等，從一—二周到八周左右；參加的兒童年齡在六—一八歲之間。早期的夏令營強(qiáng)調(diào)兄弟式的友愛和簡樸的生活，其后又產(chǎn)生了許多不同形式而各有其重點(diǎn)的夏令營，有的夏令營是學(xué)生住帳篷、自己做飯的野營，也有的夏令營備有加熱房、熱水淋浴、游泳池和設(shè)備齊全的廚房。有些夏令營僅提供當(dāng)?shù)靥赜械乃戇\(yùn)動(dòng)和1些工藝活動(dòng)，另1些夏令營則以發(fā)展青少年的天賦或特殊興趣為宗旨等�！庇纱丝磥�，一二零年的夏令營歷史表明，世界各國對夏令營的性質(zhì)與內(nèi)容形成了許多共識，即都認(rèn)為這是將娛樂與教育相結(jié)合的1種返回自然的活動(dòng)。據(jù)二零零五年六月二九日《中國教育報(bào)》的介紹，夏令營在美國已經(jīng)是成熟的產(chǎn)業(yè)。美國國家夏令營聯(lián)盟（national camp association）估計(jì)，二零零五年夏天，約有六零零萬美國孩子將奔赴散布在全國各地的上萬個(gè)營地。美國至少有二四零零零多個(gè)專業(yè)夏令營可供青少年選擇。“豐富人生，創(chuàng)建未來”是美國夏令營聯(lián)合協(xié)會（american camp association．簡稱aca）二零零四年度報(bào)告的題目。該年度報(bào)告中包括1份調(diào)查報(bào)告，是由1家知名的調(diào)查企業(yè)隨機(jī)抽取九二個(gè)夏令營的數(shù)據(jù)分析寫成的。數(shù)據(jù)顯示，參加夏令營的孩子中九六％的人結(jié)識了新朋友；九三％的人認(rèn)為通過夏令營認(rèn)識了跟自己不同的人；九二％的人認(rèn)為在夏令營認(rèn)識的朋友幫助他們發(fā)現(xiàn)了自己的長處，使他們對自己感到更自信；七四％的人做了以前不敢做的事情，克服了平時(shí)不能克服的恐懼。當(dāng)年，我所撰寫的《夏令營中的較量》引發(fā)了關(guān)于夏令營現(xiàn)象的研討。一九九四年第三期《少年兒童研究》雜志，詳細(xì)介紹了“夏令營應(yīng)該怎樣變革”理論研討會上的一四位專家的觀點(diǎn)。專家們認(rèn)為，夏令營是深受孩子們喜愛的活動(dòng)方式，以探險(xiǎn)磨練為內(nèi)容的夏令營的出現(xiàn)，是1種積極可貴的發(fā)展和變革，但要講究科學(xué)，導(dǎo)向全面。如教育部（當(dāng)時(shí)為國家教委）基礎(chǔ)教育司副司長姬君式提出，夏令營變革不能全變成探險(xiǎn)或吃苦夏令營，而應(yīng)當(dāng)多種多樣豐富多彩，還要分年齡層次。夏令營的內(nèi)容可以是培養(yǎng)興趣的、也可以是學(xué)技術(shù)的，還可以大孩子帶小孩子，甚至是全社會尤其是以團(tuán)帶隊(duì)來幫助學(xué)校“為孩子創(chuàng)造磨練的機(jī)會”�！秾W(xué)與玩》雜志總編輯馬光復(fù)主張，夏令營應(yīng)當(dāng)突出“玩”，就是要以“有趣”與“有益”的活動(dòng)為主。北京市少年宮的全國優(yōu)秀輔導(dǎo)員黃蕙認(rèn)為，夏令營的成功經(jīng)驗(yàn)在于群眾性和教育性，她主張應(yīng)當(dāng)實(shí)體化即建立夏令營基地，并經(jīng)常開展遠(yuǎn)足性的活動(dòng)。中國社會科學(xué)院的李慶善副研究員則提出，應(yīng)當(dāng)賦予夏令營新的價(jià)值。他認(rèn)為，二零世紀(jì)56十年代的夏令營，主要蘊(yùn)含著4個(gè)主義，即理想主義、集體主義、英雄主義、權(quán)威主義，但到八零年代出現(xiàn)了挑戰(zhàn)，講理想主義就遇到了實(shí)惠主義，講英雄主義就遇到享樂主義，講集體主義就遇到個(gè)人主義，講權(quán)威主義就遇到自由主義。他提出應(yīng)倡導(dǎo)新的理想主義、新的集體主義、新的英雄主義和新的權(quán)威主義，也就是融合時(shí)代的新要求，來創(chuàng)造夏令營的新價(jià)值，使她具有新的生命力。從美國的經(jīng)驗(yàn)和日本的變革到中國的探索，或許可以發(fā)現(xiàn)1個(gè)共同的規(guī)律，不論把夏令營定位于1種教育還是1種產(chǎn)業(yè)，終決定其命運(yùn)的關(guān)鍵因素只有1個(gè)，那就是為青少年健康成長服務(wù)的水平，即教育的效果。換句話說，教育始終是夏令營的靈魂，教育也是1切夏令營本質(zhì)的特征，盡管這種教育可能是隱蔽的、了無痕跡的。當(dāng)我們考慮二一世紀(jì)的中國需要什么樣的夏令營時(shí)，不能不考慮時(shí)代的特點(diǎn)和青少年的需求，不能不考慮教育目標(biāo)與內(nèi)容的新變化，這就是與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，1切從實(shí)際出發(fā)。二一世紀(jì)需要什么樣的夏令營？這里，我嘗試著提出五點(diǎn)看法，這也是對夏令營發(fā)展趨勢的1些預(yù)測。第1，夏令營活動(dòng)應(yīng)當(dāng)成為培養(yǎng)健康人格的教育活動(dòng)。不論是什么專業(yè)或什么人群的夏令營，在設(shè)計(jì)和安排各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，都要尊重青少年的人格和權(quán)利，并將其引向真善美的方向。尊重、公正、責(zé)任、參與、和諧，應(yīng)成為夏令營的基本道德準(zhǔn)則。第2，夏令營活動(dòng)必須適合青少年身心發(fā)展特點(diǎn)。尤其要注意不同年齡不同性別青少年的不同特點(diǎn)，也要注意不同文化背景不同成長經(jīng)歷的差異性，因?yàn)楝F(xiàn)代教育是適合學(xué)生的教育，而不是讓學(xué)生去適合的教育。第3，夏令營活動(dòng)不能成為學(xué)校生活的簡單再現(xiàn)。恰恰相反，夏令營的第1使命就是解放孩子，讓他們嘗試1種完全不同于學(xué)校生活的體驗(yàn)，并使他們感觸到世界的博大和生命的壯麗。如果說假期的意義之1在于讓學(xué)生過1種不同于學(xué)校的生活，那么，夏令營應(yīng)當(dāng)使這種意義達(dá)到極致。第4，夏令營不能以營利為第1目標(biāo)或主要目標(biāo)。正如教育事業(yè)1樣，即使是私立民辦教育，都必須堅(jiān)持育人第1和公益至上。夏令營的成功舉辦可以獲得社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，但夏令營的本質(zhì)是教育的，必然堅(jiān)持育人第1和公益至上的原則。凡不能遵守這1原則的任何機(jī)構(gòu)或個(gè)人，涉足夏令營都應(yīng)受到限制。第5，夏令營活動(dòng)應(yīng)當(dāng)進(jìn)入專業(yè)化運(yùn)作。參與夏令營組織管理的各類主要人員，都必須獲得相關(guān)培訓(xùn)和資質(zhì)。針對我國的國情，所有非教育機(jī)構(gòu)舉辦夏令營活動(dòng)，同樣應(yīng)獲得相關(guān)資質(zhì)，其管理監(jiān)督應(yīng)嚴(yán)于旅游資質(zhì)。希望各級共青團(tuán)、少工委組織和教育部門聯(lián)手承擔(dān)起夏令營資質(zhì)的授予與培訓(xùn)的重任�？傊牧顮I活動(dòng)的廣泛而科學(xué)的發(fā)展，將成為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的1個(gè)重要途徑。1個(gè)好的夏令營猶如長風(fēng)，會讓青少年展開理想之帆。1段難忘的夏令營生活好似火把，能讓創(chuàng)新的智慧熊熊燃燒。（本文來源：二零零五-零七-二八 人民日報(bào) ）我近在玩新浪微博，很酷、很新潮。1句話，1張圖片，隨時(shí)隨地讓你了解新鮮的我。點(diǎn)擊以下鏈接注冊，和我1起來玩吧！http://t.blgyjp.com/reg.php?invitecode=一一九七一五一八四四